返回聚集的地方，祥迪民挖出了一把桃木剑。许兰娟拄着剑热泪盈眶。桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中桃木为五木之精，亦称仙木，也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻，祥耀生用桃木自己雕刻了一把用红丝线挂在大门上。这把剑确能代表老家，往后见到了这把剑就会记起老家，确实犹如把老家搬移。
一切都带齐了，四人打道回府。三天后来到家门前，许兰娟把丈夫及大儿子的遗骸头发及爷爷奶奶及祖宗坟头的土放在外面。潘伟珍不明白地问：许姨，怎么放在外面啦？
许兰娟答：外人的遗骸是不能带进你们家的。
潘伟珍分辩：可是我们已经把你们当自家人啦！
许兰娟说：可是我们毕竟是下人，你们收留我们已是我们的福分，我们不能得寸进尺，得步进步，得了便宜还卖乖。
潘佳良夫妻在家中望穿秋水，盼他们回来，听到外面有争论声，急忙赶出来，看到只有四人归来，已经意识到了事态的严重性。问明情况后，急忙说：他们是为反抗黑暗统治而献身，值得敬仰……
于是所有人遵照潘佳良的建议，排成一列横队对斗士的遗骸默哀三分钟，并致敬三鞠躬。接着潘佳良激动地说：来到这里是我们家的荣耀，再说，如果把英雄好汉的遗骸放在外那不就成了孤魂野鬼了吗？快请进家。
一席话说得许兰娟无言对答。她只得把丈夫及大儿子的遗骸（头发）带进了自己的卧室。晚上祥迪明看着死了二个人的合家欢，忍不住要大哭。许兰娟急忙捂住他的嘴，安慰：这是你小姐姐的家，不能哭，只能把泪留在心里。
祥迪明很懂事，没有哭出来。许兰娟也想哭，她想带着儿子到外面去哭。转而一想，晚上哭声会传得很远，会惊动四乡八村，她又只得止住了。想哭却不能哭的滋味，真是苦不堪言。
潘佳良夫妻很体贴他们的内心，第二天就请了风水先生在自家的旱田中为佣人家选择了一处风水宝地。风水先生用风水罗盘定了四个墓坑。许兰娟已神经麻木，再说自己也无能为力，只得听从东家安排。第三天，开挖前在墓地祭土，敬土地公公开恩，祭品有炒菜，鸡蛋，馍头，有酒，祭土过后由五位雇佣短工开挖墓坑。开挖好后在墓坑中烧火取暖，时辰到，按照当地的风俗，把装有祥耀生及祥天明头发（残骸）的二只小匣，各葬在一个墓穴中，及装有爷爷奶奶坟顶泥土的一只小匣葬在一个墓穴中，还有列祖列宗一只匣葬在一个墓穴中，四只匣同时隆重安葬在四个墓穴中。安葬后填上土，堆上坟堆，竖上石碑。旁边种上了松柏。
祖坟建成，按照当地风俗完成一切后，许兰娟母子放声大哭，哭声伤心泪目，惊天动地，在场的人被感染都哭了。哭声惊动神灵，墓地飞出了一对喜鹊，躲在附近树上唱枝头——大家望着喜鹃，心中明白，死去的亲人将会祝活着的亲人喜事临门，终其祝福后人。“好兆头！”大家不约而同说。
第十五章
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