京城的无形打压，如同阴云笼罩在清源会馆“竹韵”小院的上空。书坊的拒绝，士林的流言，都清晰地传递着一个信号——某些盘踞在权力高处的势力，不欢迎格物学派，不欢迎林弈这个异数的存在。张承等人的愤懑，刘文远的忧虑，韩齐的委屈，都让这小院的气氛显得有些压抑。
然而，就在这片压抑之中，一些细微的变化，如同石缝中顽强探出的草芽，悄然发生。
起初，只是零星几个同样住在清源会馆、或附近其他廉价会馆的寒门举子，在得知林弈也住在此处后，怀着好奇与几分仰慕，借着探讨经义或请教算学的名义，前来拜会。他们大多衣衫朴素，面容带着长途跋涉的风霜与苦读的清瘦，言谈举止间，既有读书人的礼节，也难掩一份因出身而带来的局促与谨慎。
林弈对此来者不拒。他并未因自身的困境而封闭，反而在这些人身上，看到了曾经的自己，看到了格物之学真正需要照亮的人群。他与他们探讨经义，不囿于朱注，常引实事印证；为他们讲解算学，演示格物原理，化繁为简。他那平和的态度、清晰的思路，以及那份迥异于京城浮华之气的沉稳务实，很快便赢得了这些寒门学子的好感与敬佩。
渐渐地，前来“竹韵”小院的人多了起来。不再仅仅是请教学问，更多的是倾诉。
一位来自西北边陲的举子，说起家乡连年干旱，官府赈济不力，百姓困苦，眼中含泪：“林兄，若我等读书人，只会空谈仁义，而不能如你这般，想出引水抗旱的实在法子，读这圣贤书，又有何用？”
一位江南水乡来的学子，则对漕运积弊深恶痛绝：“家中亦有亲戚跑船，深知其中艰辛与盘剥。林兄那漕运新策，若真能施行，不知能活人多少！只恨……只恨权贵阻挠，良策难行！”
他们诉说着各自家乡的困境，诉说着科举路上的艰辛与不公，诉说着对朝堂之上那些高高在上、不谙民情的衮衮诸公的失望。而在林弈和他的格物学派身上，他们仿佛看到了一种新的可能——一种不依赖家世、不依靠空谈，而是凭借真才实学、凭借探究事物本源的“实学”来改变自身命运、甚至影响家国天下的路径。
“林兄，你不畏权贵，倡此实学，乃我寒门学子之楷模！”
“是啊！那些世家子弟，除了祖荫和空谈，还有什么？林兄之学，方是立身之本，济世之方！”
“我等愿以林兄马首是瞻，但有所需，绝不推辞！”
言辞或许朴拙，情感却无比真挚。他们视林弈为精神上的领袖，将改变命运的希望，部分地寄托在了格物学派之上。小小的“竹韵”院，几乎成了京城寒门举子的一处精神港湾。每当夜幕降临，院内常常聚集着十数人，虽无美酒佳肴，只有清茶一盏，但讨论学问、畅言时弊的气氛，却远比流觞苑那等场合更加热烈，更加真实。
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