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一、红妆空悬
弘治九年（1496年）腊月十八，南昌诸氏大宅的龙凤烛烧至寅时，烛泪在青瓷烛台上堆成血色珊瑚。新妇诸芸娘攥着合卺杯的银链，听见门外喜婆的窃语顺着寒风漏进来：“姑爷说要去寻什么‘天下第一等事’，骑马往铁柱宫去了……”
铁柱宫丹房内，王守仁正盯着青铜炉鼎上斑驳的八卦纹。炉中紫烟忽凝成一线，穿窗的月光里，老道士的雪白须发无风自动：“小友逃婚至此，问的究竟是丹道，还是天道？”
“昨夜读《近思录》，见‘性即理也’四字，如鲠在喉。”少年扯下胸前红绸掷入丹炉，火舌倏地窜起三尺，“若性本天理，为何我见饿殍会悲，见贪官会怒？这满腔血气该往何处安放？”
老道拂尘扫过炉口，烈焰竟化作青莲徐徐绽放：“二十年前，娄一斋在此炼心三月，出门便折了半生道行——你且去寻他，看他院中竹可曾解得？”
二、竹院叩门
娄谅推开柴门时，积雪簌簌落满葛巾。这位曾让陈白沙叹息“可惜为理学所缚”的大儒，此刻正握着一柄药锄，脚边竹篮里盛着带泥的冬笋。
“先生教我格物！”王守仁长揖及地，肩头落满豫章城的细雪。
娄谅将药锄横在门槛：“格这竹篮。”
“篮为篾编，篾取自竹，竹生于土。”
“土从何来？”
“混沌初分，清浊升降。”
“清浊又从何来？”
少年猛然抬头，见老儒眼中精光暴涨，身后千竿翠竹在朔风里发出金铁交鸣之声。他突然夺过药锄砸向竹篮，篾片纷飞中露出一卷《朱子语类》，书页间密密麻麻注满“伪”“谬”“妄”。
“三十年前，老夫格竹百日，只格出个‘诚’字。”娄谅踩住破碎的竹篮，“今日给你七日，若格不出竹理，此生休提‘天理’二字！”
三、七日修罗
第一日，王守仁数尽竹节纹路，发现南侧竹纹较北侧多三道；
第三日，他嚼碎竹叶尝出阴面更苦涩，舌苔泛起铜绿；
第五日，他在竹根处掘到前朝箭簇，锈迹与竹汁交融成青红斑纹；
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