夏至的晨光带着灼人的热气，漫过夏溪村的稻田。林羽背着背包走在田埂上，草帽边缘的麦秸在风中微微发颤，与远处农人薅草的
“唰唰”
声、竹篮里西瓜滚动的
“咚咚”
声交织成夏至特有的燥热
——
这是
“日北至，日长之至”
的时节，连空气里都飘着
“一半是炽烈，一半是清凉”
的矛盾气息，像给整个村子覆了层薄纱，既不焦躁也不萎靡。
村东的祭坛前已聚满了村民，穿素色衣裳的老者捧着祭文，指尖在麻纸上摩挲的力度轻如拂尘。“这祭得‘日出而始，日中而终’，”
他调整祭品的动作庄重，三足鼎里的黍米堆成圆锥，边缘齐如刀削，“《易经》‘乾卦’说‘飞龙在天，利见大人’，夏至阳极，得敬日神，求他莫要过烈，留三分阴凉给庄稼。”
林羽站在坛边，看村民们按长幼排列的队列。每人手中的艾草束长短一致，鞠躬的角度都是九十度，弯腰时衣摆扫过地面的弧度像被丈量过。“日神最公，”
领祭的老汉扬声说，“《道德经》言‘天地不仁，以万物为刍狗’，他不偏不倚照拂众生，咱也得心诚如镜。”
孩童们捧着新摘的向日葵，花盘朝向太阳的角度与日坛同向，像无数个小小的日轮。
日坛旁的稻田里，几个后生正踩着水薅草。赤脚在泥里挪动的幅度匀如钟摆，每步迈出的距离正好一尺，“这草得‘见根就拔，不伤稻苗’，”
后生捏草的指尖避开稻根须，力度刚好能带出整株杂草，“《易经》‘遁卦’说‘遁而亨，刚当位而应’，草要遁去，稻要生长，得帮它们划清界限。”
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