夏至的晨光带着灼人的热气,漫过夏溪村的稻田。林羽背着背包走在田埂上,草帽边缘的麦秸在风中微微发颤,与远处农人薅草的
“唰唰”
声、竹篮里西瓜滚动的
“咚咚”
声交织成夏至特有的燥热
——
这是
“日北至,日长之至”
的时节,连空气里都飘着
“一半是炽烈,一半是清凉”
的矛盾气息,像给整个村子覆了层薄纱,既不焦躁也不萎靡。
村东的祭坛前已聚满了村民,穿素色衣裳的老者捧着祭文,指尖在麻纸上摩挲的力度轻如拂尘。“这祭得‘日出而始,日中而终’,”
他调整祭品的动作庄重,三足鼎里的黍米堆成圆锥,边缘齐如刀削,“《易经》‘乾卦’说‘飞龙在天,利见大人’,夏至阳极,得敬日神,求他莫要过烈,留三分阴凉给庄稼。”
林羽站在坛边,看村民们按长幼排列的队列。每人手中的艾草束长短一致,鞠躬的角度都是九十度,弯腰时衣摆扫过地面的弧度像被丈量过。“日神最公,”
领祭的老汉扬声说,“《道德经》言‘天地不仁,以万物为刍狗’,他不偏不倚照拂众生,咱也得心诚如镜。”
孩童们捧着新摘的向日葵,花盘朝向太阳的角度与日坛同向,像无数个小小的日轮。
日坛旁的稻田里,几个后生正踩着水薅草。赤脚在泥里挪动的幅度匀如钟摆,每步迈出的距离正好一尺,“这草得‘见根就拔,不伤稻苗’,”
后生捏草的指尖避开稻根须,力度刚好能带出整株杂草,“《易经》‘遁卦’说‘遁而亨,刚当位而应’,草要遁去,稻要生长,得帮它们划清界限。”
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