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李仙姑师从普庵法脉。
小慧敏跟她学东西，师承自然也是普庵。
但我从来没有想过，她们竟然还会用扶乩法。
说是说扶乩，但其实是扶乩法的变种。
先说扶乩。
扶乩，又称为扶箕、抬箕、扶鸾、卜紫姑等等。
它是一种非常古老而神秘的法术。
在华夏民间和道门之中均有。
“扶”是指接引，“乩”指的是乩童或乩士。
扶乩实际上是一种人与神灵交流的方式。
扶乩者会通过特殊的仪式和状态，然后以乩童的身份，通过书写、口述或其他方式，传递神灵的信息。
不管是道门还是民间，扶乩的方式非常多。
特别是南北朝以后，产生了大量的谶纬书。
道门的法师们承袭其技，扶乩降笔，依托神灵造作的道教经书，也在南北朝时期开始大量涌现。
宋、元、明、清，占卜扶乩之风愈盛，伪托神灵之作，在现存道经中占有相当一部分。
纪晓岚在其所着的《阅微草堂笔记》中，就记述了数十例扶乩事例。
纪晓岚以为：
“大抵幻术多手法捷巧，惟扶乩一事，则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。”
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