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县试阅卷房内,灯火彻夜未熄。十数名被临时征调来的县学教谕、训导及地方有名望的耆老宿儒,正伏案疾书,或凝神细阅。空气中弥漫着墨香、茶碱以及一种无声的紧张。沙沙的翻卷声与偶尔的低声交谈,构成了这里的主旋律。
试卷早已糊名誊录,分发至各阅卷官手中。初阅、复阅,层层筛选,优等者被贴上浮签,送入内间,由几位主要阅卷官会同定夺名次。
起初,一切如常。经义贴经,重的是基本功,优劣相对分明。待到策论试卷陆续呈上,争议便开始浮现。
一份字迹工整(誊录后)、题为《治旱蝗、安流民、固邦本疏》的策论,被一位年约五旬、以治学严谨着称的刘教谕初阅时,便贴上了代表“优异”的蓝色浮签。然而,当这份试卷传到另一位同样资深的王训导手中复阅时,却引发了截然不同的看法。
“荒谬!此子所言,看似有理,实则离经叛道!”王训导指着试卷,对身旁的同僚道,声音因激动而有些发颤,“尔等细看!这‘以工代赈’,古虽有之,然其强调‘组织流民’,岂非效仿先秦酷吏之举,驱民如驱犬马?‘兴修水利’尚可,然‘绘制水脉图’、‘官民共举’,何其琐碎,有辱斯文!更遑论这‘预警监测’,专设‘蝗情观测吏’?闻所未闻!与阴阳卜筮何异?此非圣贤之道,乃奇技淫巧也!”
王训导是典型的保守派,笃信程朱理学,认为文章当合乎圣贤义理,格式严谨,辞藻雅驯。林弈这篇策论,语言虽不失文雅,但内容过于务实,甚至带着一股“匠气”,提出的方法更是前所未闻,在他看来,已然偏离了八股取士“代圣人立言”的根本。
刘教谕却不以为然,反驳道:“王兄此言差矣!策论本为经世致用,岂能拘泥于辞章格式?此子所陈四策,条分缕析,环环相扣,直指北地灾荒之要害!‘以工代赈’可安民固本,‘兴修水利’乃长远之计,‘推广新种’因地制宜,‘预警监测’更是防患于未然之良策!其思虑之周详,见识之深远,远超寻常空谈仁义道德之文!此乃真才实学!”
“真才实学?”王训导冷笑,“刘兄莫要被其花哨言辞所惑!此等文章,格调不高,不类八股正统,若取之,恐开不良之风,引得后来学子竞相效仿,追求奇谈怪论,忘却圣人本义!依我看,当黜落,以正视听!”
“黜落?如此经世奇文,若被黜落,乃我辈之失,朝廷之失!”刘教谕也动了气。
两人的争论很快吸引了其他阅卷官的注意。试卷被传阅,议论声四起。
“嗯……此文气象确实不凡,所言诸法,似有可行之处。”
“可行?太过想当然!官府哪来如许钱粮组织如此庞大工程?绘图、设吏,更是徒增靡费!”
“然其‘固本、疏导、善后’之论,深得治国三昧,非寻常学子能及。”
“文风确与八股有异,少了些雍容气象,多了些急切功利……”
支持者与反对者各执一词,争论不休。支持者多是一些较为开明、注重实务的官员,而反对者则多为恪守传统的保守派。双方引经据典,争执不下,一时间,阅卷房内气氛变得有些僵持。这份原本被贴上蓝签的试卷,竟成了烫手山芋,其名次难以定夺。
消息很快传到了在内间歇息、总揽阅卷大局的学政周文渊耳中。
“哦?为了林弈的卷子起了争执?”周文渊放下茶盏,脸上并无意外之色,反而露出一丝意味深长的表情,“拿来与我看。”
试卷被恭敬地呈上。周文渊早已看过原卷,此刻再看誊录本,目光直接落在了那篇引发争议的策论上。他看得比任何人都仔细,仿佛要透过这工整的字迹,再次感受那日初读时的震动。
外间,争论的声音隐隐传来。
“……不合制艺规矩,当黜!”
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